Великая Паломница

В маленькой келии Парфения Киевского было всего одно оконце. Скудный свет проникал в это оконце, освещая внутренность жилища. Но иеросхимонах Парфений, горячо и нежно любивший Матерь Божию, восхотел поставить на самое почетное место Ея образ.
— Зачем мне свет чувственный, — сказал старец, — когда у меня есть Свет Светлейший — Матерь Божия!
Молвив так, он перекрестился, благоговейно взял икону Божией Матери и поставил ее в оконце, загородил весь свет.
Так и жил старец Парфений, и в темной келии ему не было темно, с ним был сверхчувственный духовный свет, исходивший от иконы. И как он любил Владычицу мира Деву Марию! Вся радость, все утешение, все нежное упование, все прибежище и сила — все было в Ней. И когда старец молился Деве Пренепорочной, когда он призывал Ее святейшее имя, он весь озарялся, как в лучах солнца, он трепетал от святых и нежных чувств к Ней. И Матерь Божия откликалась на его молитвы...
Так же нежно и трепетно любил Матерь Божию преподобный Серафим Саровский. Вся его келийка была обставлена святыми образами. И в самой средине их красовалась дивная икона Божией Матери «Умиление». Сколько умилительных слез в долгих ночных молитвах пролил Преподобный пред нею, молясь за своих сирот — сестер дивеевских, за Православную Русь и за весь мир. А когда дивный старец коленопреклоненно стоял на камне сорок дней и сорок ночей и не вкушал пищи, — не Ее ли святым именем питалась его душа?
Зато и Матерь Божия любила святого старца. Она исполняла все его просьбы и открыла ему многие тайны будущих судеб России и Церкви Православной. Не в сонном видении, а наяву — двенадцать раз приходила Она к старцу Серафиму в земной его жизни. То — со святыми девами-мученицами, то в сопровождении Апостолов, то со Ангелами и святыми...
В лице преподобного Серафима выразилась вся полнота любви Православной России к Матери Божией. Поистине, Дева Мария является Матерью всего православного люда. И простой русский народ искони особенно горячо и нежно питал к Ней сыновние чувства. Ей доверялись самые сокровенные думы и мечты.
Сколько храмов, обителей, часовен, молитвенных домов посвящено Ее имени! В богатом доме и бедной лачуге, на груди у многих покоится Ее святой образ. Любила Матерь Божия Россию. Любит Она русский народ и теперь. Любит и печалится о нем.
Разве Она не приходила к преподобным Антонию и Феодосию Печерским? Разве не посетила келию святого Тихона Воронежского? Разве не встречал Ее в своей лесной хижине преподобный Сергий Радонежский?
О Святая Русь! Как ты сильна своими святыми! Как могуча за молитвами и покровом Небесной Царицы. Велика твоя любовь к Заступнице рода христианского, и слезы твои проливаются пред Нею и поныне...
Матерь Божия прошла торными путями и нехожеными тропами по всей России. Ее чудотворные иконы освятили многие грады и веси русской земли. Вот Она в сияющих лучах явилась на Киевских горах; в горящем огненном столпе, колеблющемся и возвышающемся, посетила Почаев; в Тихвине просияла дивною иконою в тихих утренних водах густого тумана. В Троице-Сергиевой Лавре, в Вифанском скиту, навестила бедную келию старого инока. Глубоко в земле обрели Ее образ, сияющий и благословляющий, в граде Казани. А в Печорах, в Глинской пустыни, в Жировицах, в Мукачевском монастыре, а в бедных монашеских келиях, а в одиноких городских комнатах неведомых миру монахинь и девиц, — везде Она являет Свой светлый лик и с материнской нежностью укрепляет и врачует утомленные и измученные души.
...Грохот войны потрясает устои человеческой жизни. Полыхающий огонь орудий, снарядов и бомб пожирает человеческую культуру и людей. Смерть в своем страшном обличье справляет кровавый пир над телами неповинных жертв — воинов и мирян. Ее зверский взор не склоняется даже над бедными детьми. Стон — не плач и не вопль, а горький стон поднимается высоко к небу... И кажется, что нет сочувствующего, нет сострадающего, сожалеющего и милующего.
«И будут народы, как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне» (Ис. 33, 12).
И кто их пожалеет, кто за них поднимет руки к небу?
А Ее видели, как Она, облеченная в бледную одежду лунного цвета, с сострадательным и болезнующим лицом обходила ряды павших бойцов. Она нежно склонялась над каждым из них и возлагала на их головы мученические венцы.
— Смотри, смотри! Кто это? — тормошил раненый солдат умирающего друга, лежа с ним бок о бок.
Тот поднял окровавленную голову и повел угасающим взором, и — увидел Ее.
— Молчи, — тихо прошептал он, — это Богородица, Она идет к нам!
Бледный, израненный, он силился перекреститься. Когда воин испустил последний вздох, на его лице, как и у многих других убитых, запечатлелась тихая таинственная улыбка.
В мирные дни Владычица, не давая Себе покоя, обходит те места, где льются слезы, где гаснет последний лучик надежды. Ее нет в больших светлых театрах, на шумных торжищах городов, нет Ее и в богатых, веселых домах, где живут безпечно. Где же Она, наша Матерь Божия?
Она там, где теплится покаяние, где безнадежно оставленная и осмеянная миром душа дрожащими устами призывает Ее святое имя. Она — в бедных обителях, в убогих захолустных храмах, в крестьянских хатах, в девичьих кельях. Ходит Она, обезсиленным и измученным душам подает Свою материнскую ласку, любовь и отраду, благодатное утешение. Она — великая Паломница по всей русской земле, ко всем русским людям, в которых еще таится вера и любовь к Ее возлюбленному Сыну.
— Пресвятая Богородице, спаси нас! — вздыхает к Ней больною грудью вся Русская земля.
— Пресвятая Богородице, спаси нас! — болезненно вопиет к Ней всякое верующее сердце.
И, кажется, не может Она покинуть Русь, хотя и оскорблена, унижена, осмеяна ее неблагодарными людьми...
— Пресвятая Богородице, спаси нас!

Протоиерей Михаил Фролов, клирик Петропавловской церкви г. Самары

27.10.2000